Почему нет в церкви единства и служения для каждого?
1-е Коринфянам 14
26 Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию.
Служение в первые века христианства существенно отличались от того, что мы имеем теперь в большинстве собраний. И главнейшим видимым отличием я не побоюсь назвать – отсутствие стола..
Богословие кафедры vs Богословие стола
Современная церковь редко собирается за столом, а раньше без стола с хлебопреломлением не обходилось ни одно богослужение. «Семейный ужин» с естественной для него теплотой и близостью отношений превратился в холодную университетскую лекцию.
В 16 веке Церковь испытала сильное давление со стороны мира. И университетская кафедра, с которой лектор читает лекцию, проникла в церковь, подменив естественное застольное общение.
Что такое причастие? Это значит становиться частью какого-то коллектива, быть сопричастным к его жизни. В первые века христиане в условленном месте по вечерам накрывали стол и собирались за ним поделиться тем даром – кто какой имеет, для назидания церкви. У каждого что-то было. И в непринужденной атмосфере они накрывали на стол и начинали СЛУЖИТЬ ДРУГ ДРУГУ в буквальном смысле. Языческие застолья сильно отличались от христианских тем, что в язычестве каждый торопился урвать кусок по жирнее для себя. А христиане показывали совершенно новый стереотип поведения. И всякий случайный посетитель был искренне изумлен таким обхождением и любовью, которая там царила. Он еще совершенно не вник в богословские вопросы, но, наблюдая за общением, он уже ясно видел – что это именно то место где обитает Бог, который есть любовь.
Вначале видел, а потом и слышал. За столом всегда вспоминались события, которые послужили первопричиной такого собрания. Кто-то из старцев рассказывал о том, как лично видел Христа, или о том, что слышал от других…
Людей было не много. Все друг друга знали. Знали домашних. Молились за тех, кто еще не уверовал или терпит нужду. Пели вместе, также как поют сейчас на свадьбах… Да это и была свадьба! Кусочек того брачного пира который еще ожидает нас со Христом.
Это называлось богослужение.
Организм vs Организация
Есть в русском языке два созвучных слова, которые имеют место в Церкви – организм и организация. Организм – это нечто естественное и непринужденное. Организация – это дициплина и строгие законы.
Семья – это организм. Мать заботится о своем ребенке не потому что этого требует Закон Украины, потому что она его любит.
Фирма – это организация. Тут все строго по инструкции и такие понятия как любовь не уместны.
А Церковь? Это организм или организация? Семья или корпорация? Мы знаем что Церковь это Невеста Христа, а в другом месте что это Тело Христово. Получается что организм?
Но не все так просто. Если у человека серьезные проблемы со здоровьем ему ставят искусственные органы – протезы рук, ног… или даже электрическое сердце!
Если у организма проблемы – не хватает взаимной любви между членами, то недостаток этой любви может восполнить искусственный протез – организация с ее законами, инструкциями и иерархией. Чтобы организм не разрушился, организация (с сопутствующим ей принуждением) должна присутствовать ровно в такой степени, на сколько не хватает любви.
Поэтому если собрание, в которое вы чаще всего бываете, мало напоминает семью, и больше похоже на коммерческую корпорацию подумайте – а что лично я могу сделать, чтобы взаимной любви стало больше?
Кстати сам вопрос "Почему нет в церкви единства и служения для каждого?" оголяет суть проблемы:
1. Единства нет, потому что нет общения (какое может быть общение на лекции?)
2. А "служения для каждого" тоже на лекции не уместны, потмоу что на лекции Один служет всем остальным.
